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白龙马 (1999)

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主演:徐萍  韩苏东  李迦庠  王彪  谢木珍  赵家杰  方文献  

导演:黄粲  又名:

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剧情介绍

讲起《西游记》的故事,说书人和普通百姓一般都习惯说“唐僧师徒四人···”。

其实这么说很不妥当。

为何不妥?因为这里边被忽视了一个角色----白龙马。

严格说,《西游记》艰难的取经大业的主体,应是唐僧师徒五众

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白龙马所以常被看作是取经路上默默无闻的陪衬,是因为它担纲出彩表现的机会不多。

尽管如此,细读西游便可知道,它所起到的作用却是不容抹杀的。

白龙马决不是一块弃之可惜、食之无味的鸡肋,而是一个洁白靓丽不可取代的玉坠。有了它,唐僧师徒才能交映生辉。

按《西游记》中的角色出身介绍,白龙马并非是一匹普通坐骑,它是西海龙王的三太子。因纵火烧了殿上明珠,被龙王表奏天庭,告了忤逆,玉帝将其吊在空中,打了三百,拟定诛杀。后因南海观世音菩萨出面相救才免于死罪,被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧收留。

之后,这龙太子又误吃了唐僧所骑的凡间白马,再被菩萨点化,把玉龙的项下明珠摘了,杨柳枝蘸出甘露,锯角退鳞,变身为白龙马,皈依佛门,于取经路上供唐僧骑乘。

从此,取经路上,白龙马任劳任怨,历尽艰辛而无悔,终于修成正果。取经归来,它超越凡龙,还了金身正果,被如来佛祖升为八部天龙广力菩萨。后在化龙池得复原身,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。

在小说第八回《我佛造经传极乐,观音奉旨上长安》中,白龙马与孙悟空三人一样,被观音菩萨收服以助唐僧去西天取经。由此对应了如来嘱咐观音的话:“假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人作个徒弟。”

可见,白龙马和孙悟空等一样,在取经队伍中,属于是唐僧的得力助手。从它在宝象国现身叫唐僧“师父”,叫悟空和八戒“师兄”的行动中,也可以说明它的确是唐僧徒弟中的一员。

客观分析,温顺的白龙马虽不及孙悟空、猪八戒及沙和尚的形象那么鲜活,但它却是这个集体中不可缺少的一员。在取经师徒中,白龙马是西行路上陪伴唐僧时间最长的一个,是取经大业完成的最忠实实践者和见证者。

在观音菩萨收服的这几人中,龙王三太子的任务与孙悟空等人是不同的,其他三人是“做个徒弟”,而他却是“做个脚力”。

这个角色便决定了他除了在鹰愁涧与孙悟空斗法和在宝象国斗黄袍怪外,再就没有了展示自己武功的机会。

白龙马的特点是沉稳,喜怒安危都耐得住性子。

在取经途中,他表现自我的机会不多,而且需要被喂草料、被遛腿脚,平时和普通马没啥区别。在遇到困难时,还曾被猪八戒提议卖掉;在和妖魔的遭遇战中,连沙僧也要挥起降魔杖一显身手,白龙马却岿然不动。

但白龙马的特长是“脚力”。正如观音所说:“你想那东土来的凡马,怎历得这万水千山?怎到得那灵山佛地?须是得这个龙马,方才去得。”

在小说第二十二回的流沙河边,作者借八戒、悟空之口,指出了驮负唐僧西行之难。身体强壮的猪八戒说“师父的骨肉凡胎,重似泰山”;神勇无敌的孙悟空也讲“遣泰山轻如芥子,携凡夫难脱红尘”。

而白龙马确一直默默地承担起驮行“师父的骨肉凡胎”这个艰巨任务。

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在《西游记》中,白龙马虽然在大多数情况下扮演着脚力的角色,“驮负圣僧来西”和“驮负圣经去东”,但是白龙马并非无情,在危急关头也会挺身而出,显示英雄本色。

如:当唐僧被假猴王六耳猕猴打伤,它虽无力救助,却也能“在路旁长嘶跳咆”。

而在最危急的关头,作者还是给了白龙马表现的机会。如第三十回,唐僧被变为虎精,“大师兄去得久了,八戒、沙僧又无音信”,在此绝境下,且看白龙马:

“他只捱到二更时分,万籁无声,却才跳起来道:'我今若不救唐僧,这功果休矣!这功果休矣!'他忍不住,顿绝缰绳,抖松鞍辔,急纵身,忙显化····”

白龙马现身和黄袍怪大战一场,虽然最后落败了,却也难得露了一次脸。而且,正是它力主请大师兄孙悟空出山,成为扭转这一场缠斗局势的关键。

此举算是白龙马“该出手时就出手”,危难时刻显现出龙王太子的英雄本色。

但是,白龙马的现身参战,既不是孙悟空式的图名,也不是猪八戒式的为利,而是为了西天取经的“正果”。这或许是唐僧西天取经中最宝贵精神所在。

在古代许多文学作品中,龙与马一直被赋予了不解之缘,而且始终是体现高贵的象征。龙和马,有时代表了作者心中的一种理想精神。《西游记》中的白龙马也不例外。

在小说第二十三回,孙悟空这样说:

“他不是凡马,本是西海龙王敖闰之子,唤名玉龙三太子。只因纵火烧了殿上明珠,被他父亲告了忤逆,身犯天条,多亏观音菩萨救了他的性命;他在鹰愁陡涧,久等师父,又幸得菩萨亲临,却将他退鳞去角,摘了项下珠,才变做这匹马,愿驮师父往西天拜佛。这个都是各人的功果,你莫攀他···。”

这里,作者借孙悟空之口,说明白龙马的身份与其他们几个徒弟的地位是平等的。

其实,白龙马和孙悟空的身世还有着诸多相似之处:

白龙马“因纵火烧了殿上明珠”而被父王“告了忤逆”,这与孙悟空的“大闹天宫”一样。书中也说了“那个是迷爷娘的业子(指白马),这个是欺天将的妖精(指大圣)”,都属于不受羁绊主动犯上的主,但在当时是犯了大逆不道之罪的。

白龙马也和孙悟空一样“尊性高傲”,例如第六十九回,悟空为朱紫国国王配制丸药,需要用白龙马的尿,且看龙马闻知后的表现:

“那马跳将起来,口吐人言,厉声高叫道:“师兄,你岂不知?我本是西海飞龙,……我若过水撒尿,水中游鱼,食了成龙;过山撒尿,山中草头得味,变作灵芝,仙童采去长寿;我怎肯在此尘俗之处轻抛却也?”

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看看,白龙马时刻不忘自己高贵的出身,其骄傲的口气和孙悟空把“五百年前大闹天宫”的壮举与“齐天大圣”的头衔常挂嘴边的表现何其相似。

然而,与孙悟空的桀骜不驯相比,白龙马却显得极为虔诚。观音菩萨告诉它“你须用心了还业障;功成后,超越凡龙,还你个金身正果。”它也“口衔着横骨,心心领诺。”

此后,一切为了“成正果”,白龙马才成为了西天取经路上最忠实的前行者。

经声绕耳,马蹄声碎,它一直前行,没有一丝私心邪念。

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