大家偶尔也看看严肃的书吗，比如哲学家的书？！
今天想聊聊笛卡尔。
一谈到笛卡尔，我就感觉像被洗脑一样。首先想起的就是**山的那个矿泉水广告，里面演绎了一位老年的数学家和一个年轻公主的忘年之恋。
当然这些不过是广告商的意淫罢了。
笛卡尔生活在以文艺复兴为背景的17世纪前半叶，笛卡尔与培根、斯宾诺莎基本生活在同一时期，当时经院哲学已呈现颓势，自然科学开始迅速发展。但是罗马教廷对于学术研究依然具有重要的影响力。
比如布鲁诺于1592年被捕入狱，最后被宗教裁判所判为“异端”，并于1600年2月17日被烧死在罗马鲜花广场；伽利略于1633年被罗马教廷审判等。所以笛卡尔在进行学术研究、出版相关著作时，即便是为了自身安全考虑，也不得不考虑宗教影响。
笛卡尔还在《谈谈方法》中为自己制定了一套临时行为规范。
行为规范之一：服从我国的法律和习俗（首先表明自己的宗教立场，不愧是哲学家，很严谨啊！）
这是一本小册子，书很薄，但里面都是干货。
文字简练，内容不简单。
本书最广为人知的一个观点就是：我思，故我在。但是严格说来这个旧译其实并不准确。
根据译者王太庆介绍，这句话更精确地表达应该是：“我想，所以我是”。具体就不深究了，再多说，我就露怯了。
行为规范之二：在行动上尽可能坚定果断，一旦选定某种看法，哪怕它十分可疑，也毫不动摇地坚决遵循，就像它十分可靠一样。
行为规范之三：永远只求克服自己，不求克服命运，只求改变自己的愿望，不求改变世间的秩序。
如果不考虑更深层次的哲学问题，仅就他的这种行为规范而言，在某种程度上来讲，对于现在的我们仍具一定的参考价值。
笛卡尔最终病逝于1650年，是年莱布尼茨4岁，拉瓦锡、牛顿也才7岁，斯宾诺莎则是18岁。斯宾诺莎在其成长阶段接触过笛卡尔的著作，并始终坚持哲学和科学的研究。一大批后来的哲学家、科学家正继承他的学术思想，继续探究并将在未来取得新的研究成果！
如果说我比别人（笛卡尔）看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上。---牛顿
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