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白丝带 (2009)

豆瓣8.2分

主演:Christian Friedel  Ernst Jacobi  Leonie Benesch  乌尔里希·图库尔  Ursi..  

导演:迈克尔·哈内克  又名: 白色恐惧(港) / 白色缎带 / 白色丝带 / The White Ribbon

豆瓣精彩点评:在这么一个断网的夜,我看了它,它是如此的沉闷和沉重,以致于我这么一个没有文化的人,白白的浪费了俩小时磨尖了我的屁股。尽管如此,我还是没搞懂导演那大海一般深不可测的心和思想……

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剧情介绍

《白丝带》:这是和平年代的最后一年

和平年代,应该拥有村子里的宁静和谐,应该拥象征纯洁的白丝带和坚信礼,应该让孩子们健康成长,可是当和平年代成为最后的时间标记,实际上预演着那一场必然爆发的战争,深埋着可能触碰到的必然矛盾,那里有必然的暴力,必然的亵渎,必然的痛苦和必然的折磨,而所有一切必然的背后是那个庞大地谁都会成为牺牲者的“必然的权力”——权力扭曲了信仰、玷污了道德,制造了恐慌,而那些受害者也在权力的压制下变成了暴力的实施者。

受害和实施,到底是同步发生的悲剧,还是先后制造的行为?在德国北部某村庄里,看上去一切都是充满着秩序感,在这个系统里,人与人的存在仿佛是一种金字塔的结构,男爵拥有的是大片的庄园,牧师引导人们向上帝祈祷,医生担负着治病救人的职责,而管家、佃农和那些农民们则在庄稼的种植和收割,牲畜的看管和养育中维持着生活,这是一种被权力分割的体系,男爵是绝对的权威,“人们都敬畏他,因为他掌控有村子一般的生命。”所以拥有庄园的男爵在村里代表着政治权和经济权;而对于牧师来说,他带领众人面向上帝,在传道布施中掌握着神权;在下面的医生,则掌控着村民的生命权,而在最低端的佃农、管家则维系着全家的生存权。政治权和经济权、神权、生命权和生存权,呈现的就是一种自上而下的权力体系,一种不容颠覆的完整结构。

而这种不容颠覆性,对于权力而言,则变成了一种特权。男爵掌控着村里一半的生命,所以那些人是不能侵犯他的权益的,当男爵的儿子被人吊起来打烂了屁股的时候,有人怀疑是佃农的儿子所为,因为佃农受伤的妻子曾经在那家几乎废弃的工厂里做工的时候,掉下烂掉的木板而死去,所以自然会猜测是佃农的儿子为报复而惩罚男爵的儿子。而当男爵的菜地被人大肆破坏的时候,也是怀疑是佃农的儿子所为。而男爵的儿子被男爵夫人带出去又回来之后,管家的儿子和他因为口哨发生了矛盾,管家的儿子把男爵的儿子推下了水,虽然最后被救了上来,但是管家认为是自己的儿子犯了规矩,所以不由分说就对儿子进行了毒打。而男爵也因为儿子被打,而责怪保姆埃娃没有照顾后,以致将她解雇,使得这个承担起全家生计的17岁女孩失去了工作。

而实际上,这种权力体系除了维持稳定的关系、惩处破坏者之外,每一种权力体系又各自在内部变成特权,从而在建立起的新体系内制造一种暴力。男爵拥有的这种控制权除了对于村人之外,也在家庭内部成为绝对的统治者,而在男爵儿子遭到不明缘由的毒打之后,男爵夫人带着儿子出去了几天,而回来之后,村子里的各种恐怖事件又让男爵夫人感受到了不安,她直接对男爵说,自己必须离开这里,“因为曾经有个人爱上了我,因为他才让儿子成长起来。”当男爵问她有没有和那个男人上过床,她的回答是否定的。实际上,所谓爱上自己的人只是男爵夫人的一种设想,她是在拒绝这样一种绝对权力下的压抑,这里只有罪恶和妒忌,只有冷漠和残忍,所以离开是为了另一种温暖的爱,另一种不被伤害的和谐,是为了给儿子一个更好的环境。

为了让儿子远离这个充满恐怖的存在,也是为了让自己远离压抑,男爵夫人在庄园里似乎没有对话者,她的生活只有那一架钢琴,每天按照秩序的生活是对她的另一种禁锢,所以在这个缺失了爱的世界里,她必须要离开。而离开似乎是一件太难的事,不仅对于男爵夫人,还对于牧师的那些孩子。“那一天,围绕在克拉拉周围的孩子们向村子的出口走去。”作为牧师的孩子,他们没有回到牧师的家里,就是一种离开,而这种离开最后导致的依然是惩罚。牧师因此而拒绝给孩子们吃饭,而起要每个人打10个手板,肉体惩罚之外,还有精神的惩罚,牧师在每一个孩子的手臂上挂上白丝带,白丝带象征着纯洁和无邪,象征着对于上帝的皈依,但是因为这一次的晚归,牧师拿下了他们手臂上的白丝带,而严厉要求他们在反省之后才能戴上白丝带。

不仅仅是晚归,任何违反秩序的事,都被认为是一种亵渎。儿子马丁因为在自己的被子里手淫,从而被牧师绑住了双手,当那一场谷仓的大火在半夜里烧起来的时候,是马丁第一个发现窗外的火势,但是被绑敷的手脚让他无能为力,这是束缚,也是压制。而女儿克拉拉有一次由于在学校教室里不遵守规定,使得大家乱成一片,而被走进来的牧师揪住了耳朵,并且让她站在最后一排,“这是神学课堂,是为了祷告,为了筹备坚信礼,但是我却看到了混乱。”混乱就是一种亵渎,克拉拉手臂上的白丝带也失去了纯洁的意义,在牧师的训斥中,她终于晕倒在教室。

这是精神上的崩溃,而对于医生一家来说,更是关于生命权的丧失。医生的妻子前几年死了,留下一个女儿安娜和儿子鲁迪,而那个曾经和他在一起的助产士,因为照顾孩子而最终和他生活在一起。看起来这是一个关于帮助的故事,而实际上,在助产士和医生之间似乎永远存在着一种道德的败坏。他们在医生亡妻的遗像前做事,而坠马骨折回来之后,医生却开始咒骂助产士,“我已经烦透了,和你做爱却想着比你年轻的女人。”助产士在医生看来,只是一种性发泄的替代物,他说找妓女太远了,所以忍者她的丑陋和满嘴的口臭,而现在他终于要叫她滚了。助产士含着泪说:“与你在一起我尊严扫尽。”本身就是丧失尊严的生理需要,所以她最后揭发医生的道德败坏,最可耻的是帮助17岁的女儿手淫。在那个漆黑的夜晚,当鲁迪叫喊着寻找姐姐的时候,打开门却看到自己的而父亲和姐姐在一起,坐在那里的姐姐告诉鲁迪:“爸爸在帮我穿耳洞。”医生是为了治病救人,却在制造罪恶而可耻的勾当,他把助产士当成是泄欲的工具,甚至对于亲生女儿也行身体之欲,完全颠覆了伦理和道德。

而在这些统治权、神权、生命权之外,还有更底层的生存权,佃农、管家和保姆埃娃的父亲都是家庭中掌控着一家生存权的“父亲”,但是他们的生存权也变成了一种特权。佃农的妻子死去之后,他的大儿子一直要报复男爵,但是佃农却骂他:“你这样做就会使我们丢掉工作,就不能养活全家人。”所以那个打在大儿子身上的耳光分明是为了维护自己的那种权威,这和管家在得知男爵的儿子口哨被抢,人被推进水里向儿子打的那个耳光一样,是完全为了顺应被别人欺负和统治的权力。而埃娃的家里,都是没有工作的一大群孩子,当乡村音乐教师和埃娃相识相恋的时候而去拜访父母的时候,埃娃的的父亲问他的第一个问题便是:“你作为男人,能养活老婆吗?”所以他提出的条件是:“如果一年后没有变心,再继续谈。”而对于埃娃来说,最大的打击就是被男爵辞退而失去了养家糊口的工作,这对于她来说,关乎的就是父母和全家小孩的生活希望。

所以,在每个人活着的状态里,处处充满着权力,充满着权力变异带来的特权,充满着权力统治带来的压抑,孩子们被敷住了手脚而留下了伤心的泪水,因为被摘掉了白丝带而屈辱地低下了头,因为被命令和毒打而丧失了生活的信心,但是他们一方面是权力的受害者,而另一方面却又成为暴力的实施者。在这个和平时期的最后一年,奇怪的事接二连三发生,医生骑马回来的夜里被绑在树上的一根电线绊倒,最后因骨折住进了医院;佃农的妻子因伤死去;男爵的儿子被吊起来虐待;男爵的菜地被人破坏;谷仓被大火烧掉;助产士的智障孩子被人发现时被弄瞎了双眼。

种种奇怪的案件,似乎都找不到蛛丝马迹,警察也无法破案,所以这些案件都处在悬置状态中,而实际上,这种悬置状态更多是为了维护权力体系,是为了不破坏建立的各种规则和秩序,但是很明显,那些受害的孩子其实扮演着重要的角色,在医生被送到医院之后,牧师的女儿克拉拉和马丁曾经去帮医生的女儿安娜除草;佃农的妻子死去的时候,马丁曾经走在危险的桥栏上,“我要给上帝把我带走的机会。”而助产士的儿子被弄瞎眼睛之后,他们也一起到门外探究孩子的病情。而被十字杀死的那只鸟,小孩被推下水的恐慌,弱智小孩疼痛时的呼唤,吹向在夜晚的笛子声,以及在黑暗中燃烧的大火,也是平静里的恐怖。

而这些暗藏的线索,只有音乐教师“我”是旁观者,所以作为一个外村人,我其实是这个“和平时期最后一年”的见证者,也是权力制造的暴力和恐惧的见证者。“我道听途说了一些细节,这是发生在村子里的轶事,但也可以认清整个国家。”电影一开始就通过我的回忆来揭开这最后的一年,揭开这村子的种种怪事,揭开发生在权力世界里的恐惧。音乐教师的身份,似乎是一种文明的象征,所以在这个权力体系里,我是游离在外面的,我可以向男爵家借马车和自行车,可以得到允许和埃娃跳舞,可以跟警察提供线索,可以和男爵家新保姆对话从而掌握她关于预言的那些梦,似乎都让我保持一种客观性,更好地审视这个在战争爆发前充满特权的村子。但是,我却同样无法逃离这样的权力体系,当助产士向我借了自行车说是到镇上报案,当我发现医生的门上贴着“停业通知”,当发现那个受伤的智障孩子已经不见,我实际上又失去了线索,一切的故事又恢复到了悬置状态,以致关于智障孩子和父亲其实是医生、医生妻子之死是他和助产士干的,这些都变成了一种更加压抑、更加恐怖的传说,一种丧失了所有伦理和道德,甚至越过了法律底线的行为。

但是我无能为力,在这个悬置的状态里,其实真相从来都不存在的,在这个权力体系里,其实每个人都无法逃脱,当我告诉牧师自己掌握的一些线索的时候,牧师竟然大发雷霆,认为这是荒诞的说法,甚至准备控告我,实际上,所有的线索威胁的是他身上的特权,他只不过要坐在这种特权的顶端,以信仰、道德的名义俯视别人的痛苦。这是和平年代的最后一年,之后便是战争,便是极端的暴力,便是永远的特权,而我也终于参了军上了战场,终于变成了权力体系的一部分,终于无可逃避那些死亡。所以对于和平年代最后一年的“道听途说”,对于一个村子故事的讲述和回忆,都无法改变现实,改变权力,而那条象征纯洁的白丝带,也终于在无法复原的黑白历史中,成为一种讽刺。

导演: 迈克尔·哈内克

编剧: 迈克尔·哈内克 Michael Haneke

主演: Christian Friedel / Ernst Jacobi / Leonie Benesch / 乌尔里奇·图克尔 / Ursina Lardi .

类型:剧情 / 悬疑

制片国家/地区: 德国 / 奥地利 / 法国 / 意大利

语言: 德语 / 意大利语 / 波兰语 / 拉丁语

上映日期:2009-09-17(德国)

片长:144分钟

又名: 白色缎带//白色恐惧/The White Ribbon

《白丝带》电影海报

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